Vergangene Veranstaltungen im Überblick Veranstaltungsarchiv

Unsere türkische Filmreihe wurde auch im Wintersemester 2025/26 fortgesetzt. Alle Filme wurden in Originalton mit deutschen oder englischen Untertiteln im Seminarraum Werkstatt gezeigt. Vor den Filmen fand eine Kurzeinführung statt, im Anschluss gab es Gelegenheit zur Diskussion.

GÖLGELER VE SURETLER, Türkei 2010; 116 min., Buch & Regie: Derviş Zaim

KARA MURAT: FATİH’İN FEDAİSİKARA, Türkei 1972; 87 min., Buch: Abullah Turhan Regie: Natuk Baytan

HACİVAT KARAGÖZ NEDEN ÖLDÜRÜLDÜ? Türkei 2005; 135 min., Buch: Ezel Akay u.a., Regie: Ezel Akay

mit Keynote by Ivan Gomes

Türkische Filme als Aushandlungsort von Identität(en) YOL (1982); HAKKARİ’DE BİR MEVSİM(1983); FETİH 1453 (2012)  

Dr. Zeynep Serdar Çilingir (Istanbul 29 May University)

Prof. Dr. Anna Kollatz
 

Ringvorlesung (Seminar für Sprachen und Kulturen des Vorderen Orients) Wintersemester 2024/25

HfJS (Hochschule für Jüdische Studien)

Florian Kempf hat in Heidelberg Islamwissenschaft studiert und arbeitet heute im Bereich Anti-Diskriminierung im Familienministerium in Düsseldorf. Er ist dort Referent für gleichgeschlechtliche Lebensweisen und geschlechtliche Vielfalt. Florian Kempf informierte über seinen Werdegang, was seine Qualifikation als Islamwissenschaftler ihm dabei bringt und gebracht hat.

Im Rahmen dieses Kolloquiums werden aktuelle Forschungsprojekte und wissenschaftliche Fragestellungen präsentiert und diskutiert.

Simin Dāneshvar (1921–2012) is one of Iran’s most prominent and popular con-temporary writers. She is best known as the author of Savushun (1969), the first novel published in Iran by a woman, written entirely from the perspective of the main female character, Zari (who may be regarded as the alter ego of the writer). Dāneshvar was also a translator of literature and an academic. Privately, she was married to Jalāl Āl-e Ahmad (1923–1969), one of the leading intellectuals and writ-ers of pre-revolutionary Iran. Despite many differences, both shared anti-imperial-ism, dissent against the oppressive policies of Mohammad Reza Pahlavi, and com-mitment to the plight of the representatives of the lower classes of Iranian society.
Consistently avoiding ideological and political affiliations, Dāneshvar considered herself a feminist whose humanist stance allowed her to see the intertwining of var-ious forms of oppression to which Iranian women were subjected. She held a leftist position, without being an orthodox Marxist or socialist, and advocated for realism in art. In her novels and short stories, she used the realist method trying to give voice to the working class women who in real life were usually deprived of voice due to social exclusion, political oppression, and patriarchal violence.

Organized by Dr. Veruschka Wagner (University of Bonn / Bilgi University Istanbul) and Prof. Dr. Anna Kollatz (University of Heidelberg)

Travel costs and accommodation were covered by the funding organization Volkswagen Foundation.

Dr. Corry Guttstadt (ikw Hamburg)

Online-Vortrag von Prof. Johannes Niehoff-Panagiotidis (FU Berlin)


 

Der Film handelt von Traugott Fuchs (1906-1997), einem bemerkenswerten Exilanten, Literaturwissenschaftler und Künstler, der 1934 nach Istanbul emigriert ist.

Vortrag von Prof. Ahmet Kuru (San Diego State University)

Vortrag von Doç. Dr. Selin Bölme (Marmara-Universität)
 

Tagung der Forschungsstelle für Aramäische Studien/Semitistik und Islamwissenschaft

Vortrag von Prof. Ömer Koçyığıt (Marmara Universität Istanbul /Türkei)
 

Vortrag von Prof. Ali Erken (Marmara Universität Istanbul / Türkei)
 

mit finanzieller Unterstützung durch das DFG-Schwerpunktprogramm Transottomanica

Prof. Dr. Henning Sievert, Islamwissenschaft (SSKVO)
PD Dr. Gül Sen, Universität Bonn

Das Institut für Islamwissenschaft der Universität Heidelberg und das DFG-Schwerpunktprogramm 1981 Transottomanica bieten einen Intensivkurs zur Paläographie und Quellenkunde der osmanischen Siyakat-Schrift am 27.-31.März 2023 an. Es handelt sich um eine Einführung in das gesamte Siyakat-Wesen, das weitgehend auf die persische Kanzleischrift zurückzuführen ist. Es wurde über die Herrschaftsstrukturen von Ilchanen und Seldschuken des 11-14. Jahrhunderts aus dem iranischen Raum bis nach Südosteuropa wirksam und blieb dies bis Ende des 19. Jahrhunderts. Für transformierte Traditionen und transregionale Verflechtungen sowie alle ökonomischen und viele kulturgeschichtliche Untersuchungen handelt es sich um eine Kernkompetenz der Quellenanalyse.

Der Fokus wird daher auf wirtschaftlich oder materiell relevanten Dokumenten (Listen von Namen/Gütern/Löhnen, Abrechnungen u.ä. in Siyakat-Schrift) liegen. Nach jedem Einleitungsteil wird an solchen Dokumenten geübt. Die Spring School richtet sich nur an Fortgeschrittene mit solider Kenntnis osmanischer Originalquellen und wird daher aus einer Kleingruppe ausgewählter Fachleute bestehen.  Ein solcher Intensivkurs wird in Europa sonst nicht angeboten und bietet somit eine einmalige Chance für die Forschenden und Osmanistik-Interessierten.  Zwei ausgewiesene Spezialistinnen (ao. Univ.-Prof. i.R. Dr. Claudia Römer und Dr. Hedda Reindl-Kiel) werden die Spring School fachlich begleiten.

Sewil Fuchs (Freie Übersetzerin)

Der Vortrag war Auftakt einer Reihe, durchgeführt von Frau Prof. Dr. Anna Kollatz (Lehrstuhl Islamwissenschaft: Arabisch, Universität Heidelberg) und  Frau Dr. Veruschka Wagner, Universität Bonn.

Vortrag von Dr. Anđelko Vlašić / PhD, Assistant Professor (University of Osijek/ Kroatien)

The Ottoman Empire gradually conquered the northern and northwestern parts of Bosnia during the second half of the 15th century, after which another series of conquests followed during the reign of Sultan Suleiman the Magnificent (1521-1566), at which time the Ottoman armies quickly conquered the greatest part of the medieval kingdoms of Slavonia, Croatia and Dalmatia. These conquests caused massive migrations from the mentioned territories towards the southwestern parts of the Kingdom of Hungary and Inner Austria, and destroyed the social and economic relations in the mentioned lands. These events influenced the creation of the Croatian and Slavonian Military Border, a buffer zone consisting of forts and militarized population, which had the task to stop the advancement of Ottoman troops. Eventually, during the 1590s, it came to be that the Military Border proved effective as an anti-Ottoman bastion safeguarding Central Europe from further Ottoman conquests.

Zum Dank und als Anerkennung für die langjährige Tätigkeit als Türkischdozentin fand für Frau Dr. Angelika Landmann ein Symposium statt.

Vortrag von Dr. Nina Studer (Universität Bern)

Absinth war vor seinem Verbot 1915 eines der am meisten konsumierten Getränke im kolonialen Maghreb; für die Franzosen in der Métropole wurde das Absinthglas sogar zu einem Sinnbild der nordafrikanischen Kolonien. Die hauptsächlich positive Beurteilung von Absinth in Algerien veränderte sich, als Muslime ihre Vorliebe für das Getränk entdeckten.

Vortrag von Jan Scholz, M.A. (Islamwissenschaftler / Landeskriminalamt Thüringen)

Der Vortrag skizziert zunächst die historische Entwicklung des islamistischen Antisemitismus. Auf dieser Grundlage wird die heutige Situation anhand verschiedener Beispiele - darunter auch der sogenannte Islamische Staat - besprochen. Abschließend wird auf Möglichkeiten der Antisemitismus-Prävention im Bereich des Islamismus eingegangen.

Vortrag von Prof. Dr. Alan Mikhail (Yale Unviersity / USA)

Christopher Columbus lived the vast majority of his life in a Mediterranean world in which the Ottoman and Mamluk Empires dominated the eastern part of the sea and were in constant economic, political, and confrontational interaction with the Christian states of Europe.

This talk considers the importance of Islam in shaping Columbus’s life and voyages. In doing so, it thinks critically about the role of Islam in the Spanish decision to send him across the ocean and in the early  history of the Spanish Caribbean. It furthermore uses this Muslim history of Columbus to suggest ways of analyzing early modern periodization and the place of Islam in the making of the modern world.

Vortrag von Prof. Dr. Orit Bashkin (University of Chicago / USA)
 

Vortrag von Ioannis Moutsis (Universität Zypern)

Seit dem Ende der osmanischen Herrschaft in Griechenland und der Gründung des griechischen Königreichs im Jahr 1832 ist die Koexistenz zwischen Orthodoxen und Muslimen in Südosteuropa durch das Erbe der Osmanischen Vergangenheit geprägt. Zu den türkischen Minderheiten in Westthrakien so wie auf den Inslen Rhodos und Kos kam Anfang der 90er Jahre ein Zustrom muslimischer Emigranten aus asiatischen und afrikanischen Ländern hinzu. Folglich ist die griechische Gesellschaft verpflichtet, einen Modus Vivendi für die Assimilation der Muslime und die Befriedigung von Bedürfnissen der muslimischen Gemeinschaften zu finden. Dieser Vortrag widmet sich der Geschichte der Muslime in Griechenland und dem aktuellen Zustand der muslimischen Gemeinschaften in den Großstädten so wie in Westthrakien und im Dodekanes.

Vortrag von Prof. Dr. Andreas Kaplony (Ludwig-Maximillians-Universität München)

Für Westeuropa vor den Kreuz­zügen war Syrien-Palästina wohl die prominenteste Region der Islamischen Welt, für den Orient hingegen war es eine Region unter vielen. Wir nähern uns der Topographie für einmal von den Regionalkarten der arabischen Geographie der Zeit her: vordergründig so lesbar wie moderne Karten, handelt es sich in Wirklichkeit um ein visu­elles Medium, das seinen eige­nen Regeln folgt. 

Herr Adam stellt die Recherchemöglichkeiten und sonstigen Angebote in den Bereichen Osmanistik und Islamwissenschaft vor.  Diese Informationsveranstaltung richtet sich primär an die Mitarbeiter der Islamwissenschaft und fortgeschrittenen Studierenden, obwohl auch BA-Studierende davon profitieren werden.

Vortrag von Prof. Dr. Reuven Snir (University of Haifa/Israel)
 

Vortrag von Prof. Dr. Fadoua Chaara (Université Abdelmalek Essaâdi Tanger/Marokko)

Die Vortragsreihe nimmt diverse Erscheinungsformen von „Volksreligion“ und „Magie“ in der islamischen Welt in den Blick und führt im Rahmen von fünf Vorträgen vom Objekt (Amulette, Talismane), über literarische Repräsentationen des Übernatürlichen in der Literatur bis hin zur religiösen und rituellen Praxis (Mulid-Feiern in Ägypten, schiitische Heiligenverehrung). Neben drei Vorträgen, die Einblick geben in die verschiedenen Forschungsansätze, die zum Thema „Magie und Volksreligion“ im Haus selbst verfolgt werden, umfasst die Vortragsreihe auch zwei Gastvorträge auswärtiger ForscherInnen: Zum einen den Vortrag „Early Arabic Poets and the Supernatural“ von Dr. Maxim Yosefi (Ben-Gurion University of the Negev), zum anderen den Vortrag „Heilige und heilige Orte in der schiitischen Frömmigkeit“ von Frau Hamideh Mohagheghi (Paderborn), der auch den Bogen zur islamischen Theologie schlägt.